北京风水图(揭秘北京神秘的风水布局)

最后更新 : 2020.08.30  

北京是在我国知名的六朝古都。春秋战国时期燕国兴建古蓟城,后经三千多年持续修建、健全,逐渐发展趋势为今日的现代化现代都市。可以说有悠久的历史,文化艺术厚实。

而在元朝之前,北京并沒有产生一个健全的城市规划建设和系统软件的风水摆设管理体系。直到忽必烈建都北京,再次勘界北京风水摆设、制订前期城市规划建设,修建元大都时,才真实把城市规划建设、风水摆设及大城市多功能性集于一体。为那时候基本建设元大都的整体规划合理布局,作出了卓越贡献,也为之后北京城的整体规划基本建设出示了基本原型。

古燕京外场风水摆设

《周易》是在我国一门传统式理论,而居家风水的关键精粹皆源于《周易》。古代人兴宅建舍、室内合理布局、院落种植乃至下葬安葬都以居家风水做为具体指导根据。而古代帝王也是坚信风水学,在其国都的基本建设开店选址及宫廷殿宇的建造上,也是严苛的依照风水学基础理论合理布局,开店选址上吉的地方修建。

在我国有三大龙脉,皆起自昆仑山脉,东向拓宽入海口,正所谓”天地龙脉起天山”!三大龙脉各自为北干龙、中干龙和南干龙。而在历史上知名的古城大部分都会三大龙脉以上。而北京正处在北龙脉以上,三面望山,一面往南,产生了纯天然的”太师椅”布局。靠着军都山峰、燕山山脉及香山。与大西北奔至的太行山脉在昌平南口交汇处,产生环环相抱之势。而太行山脉自古以来有”京东左肩”之称,对京东产生了纯天然的拱卫之势!产生的八条安全通道被称作”没有起色八径”止于居庸关,变成大西北门户网。

“气”遇风则散,遇水后则聚。聚”气”的地貌勘察及方法也就产生了”风水学”术。

而官厅水库、密云水库则产生了北京物品两大天然矿泉水口,再加东有潮白、西有永定,两根江河将”王气”死死地锁聚在其中。山环水抱,周而复始。使其产生纯天然的极大龙穴,北龙全部气脉聚结器在此。

忽必烈建元大都的城市形态

元灭金后,元世祖忽必烈为进一步南控中华,决策建都燕京。命太保刘秉忠再次堪舆燕京风水学,寻燕京龙穴所属,修建宫城。刘秉忠带徒弟郭守敬及赵秉温用时近一年,走遍燕京青山绿水。最后决策在燕京城东北地区,修建新国都,取名字”大多数”。而大多数内宫廷的部位,更是刘秉忠所点的北干龙脉的龙穴所属。这一风水学北极,修建的城堡,迄今还保存在北京城的管理中心部位上,尽管历经元、明、清三代近上千年的時间,备受战争、饱经苍桑。但全部宫城的基本合理布局基本上沒有很大转变。

大多数用时十八年完工,设大门十一座,源自《周易》”奇为阳,偶为阴”的基础理论,一、三、五、七、九为日数;二、四、六、八、十为地数,”取天地之中和”即乾坤数的正中间数,五与六的并成十一。引寓 “乾坤合和”。

国都修建网络舆论监督严苛最能体现风水术中的均衡、对称性、阴阳平衡的设计风格。前朝后势、左宗右社。南天坛、北地坛、东日坛、西月坛、左有太庙、右有社稷坛。太庙是祭拜祖先的场地为阴;而社稷坛是祈祷一江秋江山社稷安全的地区,为阳。而前后左右,阴与阳交欢的定位点,便是风水术中的”吉穴”之所属。风水术中觉得,阴与阳为互相对立面的两方面,另外他们又相互依赖,不能缺乏。而阴阳平衡则主吉祥如意,反映在城市形态中则表明”和睦、明亮”。

元朝大多数在宫廷的西边开掘人力水体,产生风水学中的”水龙”之像。

又借助中轴线上的关键工程建筑为行为主体,产生与之相匹配的”陆龙”。

大多数建城严苛依照《周礼·考工记》中的”九经、九纬”的网络舆论监督修建,整体规划为棋盘式合理布局。严苛区划了定居、办公室及商业服务的作用特点,乃至不一样中华民族都要求出了不一样的定居场地。由此可见城市规划建设保证了完美。怪不得马克波罗在他的游记攻略中对大多数赞叹不已。称它为世界的中心呢!

偏移子午线的北京中轴线

北京现有的中轴线,便是元朝刘秉忠建大多数时留有的。上世纪五十年代,北京的一次施工现场各自从中轴线的2个方位挖到了一只石鼠、和一只石马。在中国传统式的天干地支五行中,鼠意味着子;而马意味着午。这充分证明北京的中轴线是用子午线为根据修建的。

而在04年,我国测绘工程研究所权威专家夔中羽,在一次收看尺寸较大《北京卫星影像图》时,发觉北京的中轴线有点儿歪。他说道那时候他的眼光顺着北京中轴线一直北进时,察觉自己的头在往左边歪。难道说是中轴线歪了?不太可能啊?接着,他又在永定门城楼下干了一个”立即见效”的试验,发觉,北京的中轴线偏移子午线二度多,也就代表着元明清三代皇上的龙椅并并不是她们想像的坐直南北朝正北方的。而鼓楼、南京鼓楼偏移子午线三四百米之巨。难道说是由于元朝的测绘工程水准不高,把子午线搞错了吗?

“不愿能!”夔中羽老爷子义正词严的回应,”你就是不清楚刘秉忠到底是谁,也应当了解他的徒弟郭守敬,她们全是元朝知名的科学家、一位数学家、大地测量学家。这中轴线是不太可能出不正确的。”难道说另有缘故?

夔中羽在之后的科学研究中遭受启迪,叫来九张开规格的地形图开展精确测量,惊讶的发觉北京的中轴线直取内蒙古自治区的地区的古开平府。开平是元上都的所属,是忽必烈承继汗位的地区。随后夔中羽又来到元上都遗址开展现场精确测量,根据通讯卫星GPS数据信息确认了北京的中轴线所对的部位更是元上都所属的部位。从北京中轴线的起始点到元上都,直线距离近三百公里,在那时候沒有导航定位的上千年之前,能精确的精准定位三百公里之外的终点站,实属不易了。而讥讽的是明清两代数十位皇上也许谁都没有意识到,自身的龙椅是歪的,而靠着确实是大元帝国皇上的”夏都”。

北京城的五行镇物

说白了五行,便是道教常说的”金、木、水、火、土”。依照道教基础理论,修真属木、南方地区属火、西方国家属金、北方地区属火、中为土。五行中间相互五行相生相克。

而”镇物”,不过是放置相对的物件,避邪避灾。

北京的修真属木,镇物就在今天的黄木庄。明永乐帝朱棣迁都北京。为建造北京紫禁城,从南方地区运很多木材走水道回京,堆积在黄木庄的神木厂。北京紫禁城完工后,有一根极大的金丝楠木剩在了神木厂。据《春明梦余录》记述:”京师神木厂所积大木,皆永乐时物。在其中最巨者曰:樟后脑勺扁平。围二丈外,卧四丈余。奇经过其下,高可隐藏。”清朝的乾隆皇帝看到此木,还刻意为每根大金丝楠木亲提神木墓碑。建国后,此处改成北京电子琴厂,极大的金丝楠躺在院里数百年,任由雨打风吹,再加文化大革命期内毁损比较严重,寥寥无几。最终被一些不明白木料使用价值的人割开干了一个会议台。估算如今这张会议台能够 拍出来个非常好的价格了吧?

南方地区属火,镇物便是坐落于永定门的”燕墩”。”燕墩”别名”烟墩”,是元朝大多数古城墙的烽火台

西方国家属金,镇物为大钟寺的永乐大钟

北方地区属水,镇物为北京颐和园昆明市河畔的铜牛,铜牛当初为镇水灾而锻造,牛身刻着《金牛铭》

中间属土,镇物便是北京紫禁城北端的景山

景山别名”万岁山”,明朝建造北京紫禁城时依风水住宅的”背靠”建造的。1978年,我国测绘工程研究所的权威专家们根据通讯卫星传到的北京遥感技术图,发觉了一个极大的密秘。从通讯卫星拍攝的相片中可以看出,景山居然是一个盘膝而坐、保持微笑的”老人”,安祥的坐着北京的中轴线上,权威专家们查遍材料,也无法获得回答。有些人说是钦安殿里敬奉的玄武岩帝君,但也是有不一样建议。直到如今仍然难以资格证书。

 

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